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2024年開設(shè)的四柱、周易、風(fēng)水提高班，從九四年至今，在邵偉華老師親自培養(yǎng)、重視與關(guān)懷下，在政治思想品德上嚴(yán)格要求，技術(shù)上采集用大浪淘沙的方法，經(jīng)長(zhǎng)期實(shí)踐沉淀產(chǎn)出。

2024偉華文化寧波普陀山禮佛游學(xué)之旅正式圓滿落下帷幕，邵玉華、邵友華兩位老師作為領(lǐng)隊(duì)，特別邀請(qǐng)了定意與了性兩位法師。現(xiàn)場(chǎng)的開示更使這場(chǎng)游學(xué)旅途意義非凡。不僅為全體員工及學(xué)員們的心靈之旅增添了一抹亮麗色彩，眾人更在普陀圣境和澤山寺內(nèi)里法師們的開示中深化了對(duì)佛學(xué)與易學(xué)的理解，留下了一段難忘的記憶。聚普陀山，心靈禪旅，凈化身心，虔誠(chéng)祈福，感受觀音菩薩慈悲加持，讓心靈找到最溫暖的歸宿。

邵偉華先生在萬馬齊喑的時(shí)代沖破禁錮,在全國(guó)開創(chuàng)出延續(xù)易學(xué)文化的新天地,他雖然故去,但他傳承易學(xué)文化的功績(jī)必將名垂千史,而他的易學(xué)旗幟依然在高舉,令人欣慰!

文瀚閣、文濟(jì)閣、文潤(rùn)閣和文沁閣，不僅是國(guó)潮布局的巔峰之作，更是中華文化傳承與創(chuàng)新的象征。它們不僅承載著中華文明的種子，收藏著古今中外的文化資源，還以其獨(dú)特的選址布局，體現(xiàn)了東方天人合一的智慧和天人合一的哲學(xué)思想。

自董宇輝”晉升”離開東方甄選后，東方甄選的創(chuàng)始人俞敏洪就積極行動(dòng)起來，試圖挽回品牌頹勢(shì)，開始對(duì)文旅行業(yè)深度布局，《離》為三，“三人行必有我?guī)煛保?“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，這就告訴我們，《離》運(yùn)是一個(gè)合作分享的時(shí)代，一個(gè)人的力量是有限的，三個(gè)人組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，才能創(chuàng)造萬物，創(chuàng)造世界，我們不應(yīng)該拒絕團(tuán)隊(duì)的合作。

2024甲辰年開設(shè)的四柱、周易、風(fēng)水提高班，從九四年至今，在邵偉華老師親自培養(yǎng)、重視與關(guān)懷下，在政治思想品德上嚴(yán)格要求，技術(shù)上采用大浪淘沙的方法，經(jīng)長(zhǎng)期實(shí)踐沉淀產(chǎn)出。

年卦，顧名思義，又稱流年卦、年運(yùn)卦、春卦、立春年卦。所謂“春華秋實(shí)，春天播種，秋天收獲”。

九紫離火運(yùn)于2024年正式到來了！一條青龍正伴著一輪紅日從地平線上冉冉升起，迎來了一個(gè)高度數(shù)字化的文明，一個(gè)“唯變不變”的時(shí)代。

洛陽(yáng)游學(xué)之旅，當(dāng)首選洛陽(yáng)伊川的二邵易學(xué)圣地，旨在讓謫傳的徒子徒孫們，在先師無畏的續(xù)振精神引領(lǐng)下，邁過嚴(yán)冬，向著九運(yùn)的春天，向著先師“正規(guī)化、科學(xué)化、產(chǎn)業(yè)化、國(guó)際化”的易學(xué)四化，齊心奮發(fā)、再創(chuàng)輝煌；其次，尋幽卲雍安樂窩，領(lǐng)會(huì)康節(jié)祖師活用《易經(jīng)》經(jīng)文著得《梅花易數(shù)》和始創(chuàng)后天八卦的精髓，感悟易學(xué)應(yīng)用歷史的博大精深。

結(jié)婚的一切事宜對(duì)婚姻生活、個(gè)人發(fā)展，乃至整個(gè)家庭，都有著大大小小的影響。建議多和親屬溝通，參考當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，及選擇上佳的結(jié)婚時(shí)辰。說到擇吉，有很多種方法，如建星法，青龍法，及大小利月法等等，下面舉例民間常用的幾個(gè)結(jié)婚擇日方法的注意事宜與大家分享。